龍婆所通佛／龍婆索通佛～泰國三大佛之一

泰國名佛之一龍婆索通佛／龍婆所通佛

2024-6-8-更新

建議包車前往，那邊很偏僻，基本上要來看看可以，佛牌都很便宜，幾百株，但不用特地過來，外面路邊攤盡量不要吃，很容易拉肚子，可以吃烤的，湯湯水水不要吃。大廟，香火鼎盛)

談到索通佛祖的靈驗和神巡奇跡，那真是數不勝數，每個故事都神奇得不可思議，要說也一時說不完！

索通佛祖：財運與事業的守護神

許多泰國人都知道，求財運和事業成功就要拜索通佛祖。索通佛祖賜予祈求者財源滾滾，是大小生意人信奉的神佛之一。誠心向佛祖請求庇佑的人，無論正財還是偏財，都能有所收穫。

千萬信眾的心願

我們希望信眾們的千萬顆心，匯成一股堅強的洪流，實踐「諸惡莫做，諸善奉行」的佛陀教義，使婆娑世界變成人間淨土。這樣，我們對索通佛祖的崇拜將更具意義。

泰國名佛：หลวงพ่อโสธร（龍波索通）

索通佛祖廣泛稱為「龍波索通」，不僅在泰國是無人不知、無人不曉，在東南亞各個鄰國，尤其是喜好收藏佛牌的朋友們，也不陌生。泰國民眾對於索通佛祖非常信仰，據說虔誠向祂祈求，事業和財運方面都會順遂開展，並能保佑健康平安。

關於佛祖最初的歷史，早已無可考據，現在一般只能憑歷代相沿的傳說，來做簡略的史貫。根據泰國藝術處的記載，索通佛寺原名為วัดหงส์（瓦鳳），建於大城王朝的末期。

瓦鳳的變遷

瓦鳳名稱的由來，是因為寺廟前豎立有一支高大的木杆，杆頂上有一隻銅制的金鳳，這隻金鳳成為標誌。後來金鳳被強風吹落，墜地後只剩空頂的木杆。廟方認為鳳降是個好兆，不再升金鳳，而是用布制佛旗代替金鳳升上頂杆。因此，瓦鳳的名稱被改為วัดสาธง（瓦撒通），撒之泰文音為木杆之意，通即是旗，撒通即是旗杆的意思。

撒通的再改名

後來旗杆被雷劈斷成數節，因斷之泰文音，人們認為這也是個好兆，再將撒通的名稱改為「發財」。

遺址歷史：消失的撒通

• 由於年代久遠，原址早已被洪水沖刷殆盡。
• 因此現在沒有建築物遺留下來，撒通的名稱也隨之消逝。
• 後來，人們將其名稱譯為วัดโสธร「瓦索通」。

當佛曆2451年（公元1908年）拉瑪五世皇駕臨此地時，有聖諭給當時還是太子的拉瑪六世皇，題名為วัดโสธร「瓦索通」。

雖然找不到正式改名日期的文獻，但在佛曆2458年（公元1915年），僧王曾至此寺，並對寺名詳加考查，認為命名者一定是位博學之儒，因為วัดโสธร「瓦索通」這幾個字，不但好聽而且含義深遠。

傳說與故事：黃金佛像大漂流

某古籍記載，傳說在大城王朝時期有以下幾個時機點

1. 緬甸第二次入侵泰國，掠奪佛寺，尤其偏好黃金鑄造的珍貴佛像。
2. 大城王朝內某寺廟的善信為保護眾佛像，將金佛全身塗上泥漿。
3. 這些佛像被放入木筏，隨河流漂流而去。

其中三尊佛像的奇遇：

• 大佛像：漂流到夜功府的萬廉區浮起，當地居民協力將其供奉於瓦萬廉寺。
• 小佛像：漂流到北欖府瓦匹的小河中浮起，居民恭迎並供奉於當地。
• 居中佛像（龍波索通佛祖）：漂流至北柳府瓦索通寺前浮起，村民用麻繩縛住，試圖拉上岸，但始終無法成功。

神奇的佛像：高僧的魔力

直到一位高僧築起祭台，誦經禱告，並把符紗掛在佛祖的手上，結果輕易地將佛祖請上岸，安座在佛殿的壇上。這一切一直延續至今。

民間傳說：五兄弟的奇跡

另有一種民間傳說：

• 五兄弟練得一身神通法術，為扶助眾生，變作五尊佛像隨河漂流。
• 五尊佛像漂流到人們希望有奇跡出現的地方，其中一尊便是索通佛祖。

這些故事和傳說，讓人對วัดโสธร「瓦索通」的歷史和文化充滿敬仰與敬畏。用手機閱讀這些內容，簡直就是一場趣味無窮的歷史探險之旅！

傳說，有一段時間發生民眾饑荒，天氣旱災，長期不下雨，秧苗枯死，天花病傳染，讓許多人和小孩病死，許多人放棄家裡財產逃避，跑不動就躺在那邊等死。當時有一位老人，他也被傳染到天花病，沒有人能依靠時，向龍婆索通祈求保護。

他取索通佛祖的三種神藥：一條香灰、一朵祭拜佛祖了的幹花和佛祖的經水，一起煮來喝和擦洗全身，後來他的病完全治療好，他很高興的來誠心還願。事情傳出去後，民眾紛紛來祈求祭拜龍婆索通。除了大家熟知的四面神還願舞以外，其實在Wat  Sothorn 門前也能看到一堆信眾在排隊預約Wat  Sothorn 的還願舞！

感覺寺外更是熱鬧了。聽說很多人拜了索通佛祖無心的在寺外隨手買了一兩張彩票過沒多久就開著名貴轎車來請還願舞團跳舞並且捐款給索通寺答謝！

也聽泰國茶葉商說他的代理商每個月都要到索通寺捐款5萬泰銖一個月不去，自己就感到不自在因為他覺得自己生意越做越穩定都是拜索通佛祖所賜的因此大小活動也都非常樂意自願贊助！這些故事只是轉述，並不是鼓勵迷信或是推薦些什麼！

反而認為正財是要靠努力、偏財是要靠運氣人做任何的事情都要靠自己努力而且不要做壞事犯法！不然，就算神佛暗中要幫忙，也無能為力唷！

Wat Sothorn舉辦慶祝龍婆索通的活動，每年會有兩次：
      1. 泰農5月（西曆約3~4月份），稱為5月中活動，泰農曆5月14-15日上期至初1下期，共3天。
      2. 泰農12月（西曆約11月份），稱為12月中活動，泰農曆12月12日上期至初1下期，共5天。

泰上老佛每個成員特別喜歡，龍婆所通的供俸尊。

五個龍婆所通的傳奇

1. 浮生佛像：奇跡的傳說

龍婆所通，作為泰國北部漂流的三尊佛像之一，其傳說始於一段動蕩的歲月。這三尊佛像——Luang Pho Sothon、Luang Pho Ban Laem與Luang Phor To Bang Phli——在內亂之際，奇蹟般地漂流而至，象徵著佛法無邊與神跡顯現。

2. 供奉與修復：歷史的印記

龍婆所通自Bang Pakong河畔被發現，後被供奉於Wat Sothon Wararam Worawihan寺廟。在拉瑪五世時期，美術部門對佛像的修復揭示了其由砂岩雕琢而成的十塊獨立碎片，展現了大城王朝早期的佛像製作技藝。

3. 皇家信函：王室的記憶

朱拉隆功國王（拉瑪五世）在其致王儲的皇家信函中記載了龍婆所通的故事。信中提及，這尊佛像乃紅土所塑，深受村民敬仰，具有非凡的神聖性。

4. 新寺奠基：信仰的傳承

1988年，國王普密蓬·阿杜德（拉瑪九世）在索通·瓦拉拉姆·沃拉維漢寺主持了新禮拜堂的奠基儀式。詩琳通公主殿下，作為新寺廟建設的主席，見證了信仰的延續與傳承。

5. 面貌重塑：信仰的演變

2009年，皇家美術部對龍婆所通進行了精心修復，去除了長期覆蓋其面龐的金箔。這一改變，使得佛像的面貌煥然一新，對人們的信仰形象產生了深遠的影響。

結語： Luang Por Sothon的傳奇，不僅鐫刻著泰國佛教文化的精髓，更與國家的歷史緊密相連。從佛像的奇蹟般漂流，到供奉與修復，再到皇家信函的記載，以及新寺廟的建立，每一個篇章都是對信仰與歷史的深情致敬。

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