泰國 拉胡廟-拉胡天神佛牌 最詳細介紹

拉胡天神介紹

拉胡天神 針對別名「食小人佛」的泰國「拉胡天神」(泰文為『พระราหู』；英文為『Phra Rahoo』或『Rahu』)

發表 「曜煞護身咒輪」曾經提及「拉胡」其實就是藏傳佛教的「喇呼拉護法」(Rahula)。

「拉胡」與「喇呼拉」非僅神話故事的內涵極為類似，譯音亦極為雷同。

「拉胡天神」的神話源自於印度教。它原本是屬於「阿修羅」(梵名 Asura) 的神族之一。

從宣揚婆羅門教思想的《吠陀經》記載可知，「阿修羅」族是一群司掌道德及社會的神祇。「拉胡天神」的父親為威巴吉，母親為辛希卡。

出世時上半身為人，下半身為蛇。

許多來到佛統府拜拉胡的虔誠的信眾

據說「拉胡天神」是「阿修羅」中，九星之神中的第八位星相神（正式名稱為「第八日黑天神」），法力無邊。

依據藏傳的說法，「喇呼拉」在獲得成就之前有一段很淒涼的過程：

若干劫前，有一位仙人，於僻處深山潛修，相當有成就。

國王聞言隆重迎入內宮，並與四位王妃向其頂禮祈求灌頂。

由是時有往來，自由出入內宮。朝中佞臣十分妒恨，誣告國王謂仙人與諸妃有染。

國王一時不察，將仙人及四妃驅至荒山，並以大火焚燒其五人。四妃不甘受此誣辱，相皆悲憤投火而亡。仙人見此慘狀，心亦不甘，一念瞋生，遂成為異類。下體成為龍身，上身則人身九頭，各具三眼，而全身滿佈眼睛，盡誅一干奸佞。

 「喇呼拉護法」居住於佈畏屍陀林惡園，血脂波濤之內，羅候魔曜，身煙灰色，有九首，

下三首中面黑色，兩旁藍色。中三首中面藍，右黑左紅。

上三首中面白色，右藍左紅，頂有老鴉首。

九首皆戴五骷髏冠，披人皮，下著虎皮裙，項掛鮮血人首，以蛇飾骨飾為身莊嚴。

頭戴五骷髅冠，身上臂上有衆多眼睛，有四臂，一對手臂正拉弓搭箭，另一右臂高舉飾有海怪（摩羯）的法杖，另一左臂持一蛇索。下身爲綠色盤繞的蛇形。

四臂主二手持弓箭作射狀，右次手執摩羯海怪幢，左次手執蛇繩，全身皆眼，身以下乃龍形，做蜿蜒狀。

據聞，供奉「拉胡天神」於清淨之處，能得到天神守護，破除風水煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除違緣。

拉胡天神 每個人都會有運程起伏，好運時得到貴人扶持，行衰運便會遇到小人。小人作惡多端，不但親近不得，還要多方設法去剋制它，使它不能作祟。

泰國人剋制小人的方法是配戴「拉胡天神」的佛像。

拉胡天神佛像是通體黑色，頭戴華蓋，豹眼獠牙，身軀高大，口中咬著太陽或月亮，神情十分兇惡，使人望而生畏。 

惟是神像只有上半身，那是別有緣故。

拉胡生性頑皮，時常闖禍令聚神十分討厭他，

月亮女神非常討厭拉胡，便向眾神之神舌娃誣告拉胡是一位邪神，舌姪得知後大怒，便將拉胡橫腰斬斷。

泰國拉胡廟的拉胡供俸尊

舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，而月亮才是邪神。

最後，便將他封為正神，拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。

而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。

由於拉胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的誣衊，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。

泰國人還把日蝕和月蝕，當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。

每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。

泰國拉胡佛牌功效

據說能吃盡人們的一卻霉運和晦氣，因為人的一生有三衰六旺，有起有落，起時福星高照，落時災星擋道，因此一般佛教徒都相信如在行霉運，運氣不佳時，佩戴 “啦胡”，“啦胡” 能把人之霉運和災星吃掉，化死為活，改變運程。

更有些佛友長年都佩戴著 “拉胡” 是希望霉運永遠不要到我身邊來，災星和晦氣遠離我。

拉胡天神供俸方式

拉胡拜法如下：參拜拉胡天神最好是每逢星期三 (和 11 月 4 日) 和要準備八種黑色的供品，黑色香，黑色花，(亦可加黑蠟燭)，平時就早晚上黑香。

台灣有拉胡可以參拜嗎？

目前由台灣高雄區成功佛堂師父，有供俸一尊拉胡廟拉胡天神的分靈，如果您無法出國，可以來成功佛堂參拜拉胡天神，可以因應台灣當地的祭品即可，OREO，黑麥枝，桑葚原汁（佛堂附近的水果店有），咖啡，葡萄。

佛牌新手懶人包全集 - 泰上老佛爺 & 成功佛堂

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