【泰國五大古佛Benjapakee的介紹】

戴佛牌，你一定要懂這五尊佛牌！

 

在泰國佛教界裡流行關於佛牌稱號的“般乍帕奇（Benjapakee）”，含意得分開來解說。

 

首先是前一句的“般乍”，般乍是佛經裡面的一段經詞，意譯為“五”的意思，而“五”是很多吉祥日、吉祥物都相關的一個數字。

 

“帕奇”源自泰語的“沙瑪其”，意思是“同心協力”。

而摘自佛經，則讀成“帕奇”，為結合或聯合的意思。

 

全句“般乍帕奇”，意思就是結合五樣最頂尖或最至尊的聖物，這就是“般乍帕奇”的緣由，只是適用於聖物而已。

 

能夠進入“般乍帕奇”級別的頂尖佛牌，一般來歷都不簡單，在泰國公認的頂尖“般乍帕奇”的佛牌是國家所公認的。泰國的國王甚至下令國家文化部，以此五大古佛牌的圖樣為郵票，以此紀念。

 

每張郵票價值九株，也有紀念現任泰國第九任國王的寓意。

 

當泰國文化部籌備印製郵票時，在印務局的機器配對好了各種顏色後，當機械印到第九張時，整部機器竟然無故停頓，技師們就馬上檢查機器，可是無論如何都照不到問題所在。經過文化部高層開會商議之後，決定請示僧王，要求僧王召集高僧前來誦經加持。

 

儀式就好像佛牌開光一樣，當儀式完成後，眾人就圍在機器旁，等待順利開機的關鍵時刻。其實大家心裡都同存有一個疑問，此乃機器不能操作，能否單憑誦經，就可以讓機器開動嗎？事情是否真的如此玄妙呢？

 

當大家都萬分期待時，現場寧靜到一根針掉下來都可以聽得到！每個人都屏住呼吸，心跳也慢慢在加速，當文化部主席伸手往開關鍵一按時，每個人的心幾乎都要像跳出來了一樣，噔！一聲，每個人都看得傻了眼，機器真的正常操作起來了。

 

頓時所有人都爭先向機器叩拜，紛紛默求個人的心願，隔天各大報紙紛紛大肆報導此奇聞，當郵票推出市場，很快就售完了。

 

 

泰國五大佛牌

而另一說．．．．．．

佛曆2501年，一位泰國當時得令的收藏家把五類當時最頂尖及最多人追奉的佛牌串在一起，命名為"五大古佛牌"；祂們是所有收藏家夢寐以求的珍品；祂們分別是祟迪、祟鋼、蓬術噴、南拍也及拍洛。

 

 

1、泰佛之王崇迪： 佛像呈禪定印端坐於三層台座上,表示三界為尊,無五官,但給猜優崇迪有雙耳,由阿贊多大士創造。現在瓦拉康,瓦曼坤崩,瓦因三寺舍利塔中依然藏有大量阿贊多崇迪老牌,是這三間寺廟歷來督造佛牌必加原料之一。

 

2、頌扣： 出土于甘烹碧省,特色為拇指形或半燒餅型,佛身結定印,盤座於蓮座之上,周圍有雙線條裝飾,相傳此佛由素可泰王朝第15世王創造。以土、植物球根、花朵等材料督造，有許多不同範本，其中有四版最為知名。

 

3、朋素潘： 出土於素攀府，創造于烏通王朝時期，約有3種模子，4種不同顏色，分別是紅、綠、黑、褐，以抵抗物理傷害為著名。

 

4、南帕亞： 由泰皇之母督造於彭世洛府故有女王佛，皇太后佛之名。首次發現於佛曆2444年，督造時間為佛曆2090-2100左右，三角形，佛相結觸地印，雙耳垂肩，以沙、土、藥材混制，有6種模子，特別適合女生佩帶。

5、拍洛： 出土于蘭噴省，距今1200年，以土為原料製成。主要功效為避免各式災難，障礙，而有離難佛之稱。半圓形，佛相結觸地印，有五種模子，4種顏色：綠、黃、紅、白。

 

此五古佛為泰國佛牌藏家夢寐以求的至寶。每尊市價皆在百萬以上，又以崇迪最為高價，有此可知泰國在1000多年以前即佛教興盛。

 

而且很有北傳佛教的味道存在，不同的佛適合不同根器的人，有如觀世音菩薩的三十二應遍塵剎一般，此尊出土牌右手至於右大腿上，手掌撫膝， 法座簡單。

 

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